ГРААЛЬ

“Грааль - святая чаша, из которой якобы пил Спаситель перед предательством Его. По преданию, Иосиф  Аримафейский, сбиравший в нее Кровь Христа, увез ее в Англию.

 (Полный православный богословский энциклопедический словарь).

 

В средние века рыцари всех западноевропейских стран пускались в многолетние странствия, пытаясь найти и вернуть христианскому миру одну из самых священных реликвий. Но все их попытки кончались неудачей.

В соответствии с официальной легендой о Граале сначала его начали искать в Англии. Первое упоминание о Иосифе Аримафейском, прибывшем в Англию со священной реликвией, можно найти у британского хрониста Уильяма Мальмсберийского, жившего во второй четверти XII века, и в рукописи Grand Saint Graal, написанной  в конце XII века. Вместе со своим сыном, которого также зовут Иосиф, он проповедует христианство сначала на востоке, потом попадает в Британию, где строит церковь Богородицы на месте будущего монастыря Гластонбери. Сын его становится первым епископом, а Грааль хранится на британской земле в роду Иосифа Аримафейского. Говорить о поисках святого Грааля невозможно без упоминания об английском  короле Артуре. Ведь, по некоторым легендам, священная реликвия, найденная рыцарем “круглого стола”, находится на  волшебном острове Авалон, где пребывает в таинственном сне и сам король.

Исследователи времени царствования короля Артура пытались найти не волшебное, а вполне земное объяснение, где же находится таинственный остров. Одним из реальных мест его возможного нахождения называлась уже упомянутая гора Гластонбери, возвышавшаяся над обширными равнинами Сомерсета. Огромная вулканическая скала, спускающаяся террасами вниз, и прилегающая к ней территория раньше напоминали остров из-за бесчисленного множества болот, окружавших их. С более чем   150-метровой высоты скалы можно наблюдать пейзаж на 70-80 километров вокруг. Поэтому неудивительно, что постепенно болотистая, периодами заливаемая водой равнина превращается в легендах в море, а возвышавшаяся над ними скала - в волшебный остров.

По одной из легенд, король Артур жил на Гластонберийской горе и у него хранился Святой Грааль. После того как легендарная чаша была брошена в колодец, расположенный у подножия горы, “круглый стол” короля Артура распался. Колодец теперь называется колодцем Святого Грааля. Он построен еще друидами из громадных каменных блоков, с величайшей тщательностью обработанных руками каменотесов.

В ХII веке легенда о том, что здесь жил, а затем был захоронен  на территории аббатства король Артур, получила материальное подтверждение. Страшный пожар 1184 года уничтожил аббатство практически до основания. Во время его реконструкции в 1190 году монахи обнаружили на трехметровой глубине, ниже современной кладки, более старую, а в ней полую камеру. В подземной усыпальнице были найдены два огромных гроба, пропитанных сохраняющими дерево смолами, с телами мужчины и женщины. В архивах монахов сохранился отчет, который свидетельствовал, что скелет мужчины поражал своим высоким ростом - 2 м 25 см, а на голове женщины сохранились белокурые волосы. Монахи торжественно перезахоронили бренные останки и над их могилой воздвигли большой свинцовый крест с надписью: “Здесь, на острове Авалон, покоится под землей прославленный король Артур”.

В конце ХХ века английские археологи провели повторное вскрытие могилы Артура. Скелеты Артура и Гвиневеры были направлены на медицинское обследование, которое датировало останки V-VI веками нашей эры, эпохи, когда жил король. Таким образом, и волшебный остров Авалон, и захороненный на нем легендарный король были найдены. Но вот Святой Грааль, несмотря на тщательно проведенные раскопки, в том числе и в древнем колодце друидов, - обнаружен не был.

ПРАВОСЛАВНЫЙ ВЗГЛЯД НА ГРААЛЬ

Святая Церковь Христова и ее святые отцы не знают явления или предмета, именуемого "чашей Грааля". У святых отцов нет ни единого упоминания этого названия. Культ "чаши Грааля" по своему происхождению, целям, содержанию и верованию принадлежит к области эзотерики и магии. Существует множество разнообразных легенд о "чаше Грааля". Одна из них прямо выводит ее происхождение от Люцифера, утверждая, что чаша эта была изготовлена из цельного изумруда, который якобы выпал со лба или короны Люцифера во время его борьбы и свержения с неба Архангелом Михаилом. А от сатаны может ли произойти что-то доброе? Вот и дурят бесы людей легендами и баснями о "чаше Грааля" на протяжении многих сотен лет.

Самое нелепое в выдумках о "чаше Грааля" - это смешение ее с той Чашей жизни, которую Спаситель мира Христос использовал на Тайной вечери для совершения первой на земле и единственной Евхаристии. Нелепы и ошибочны утверждения о том, что якобы святой Иосиф Аримафейский собрал в эту чашу кровь Христа. Согласно повествованию Евангелия кровь Христа вылилась от удара копьем. Римляне не подпустили бы никого с чашей собирать ее. Тем более, что надо было предупредить собирателя о моменте нанесения удара и месте удара. По Преданию Церкви эта кровь Христа стекла по отверстию в пещеру, находившуюся под Крестом Христовым, и попала на череп и кости погребенного в этой пещере Адама.

 Таким образом, налицо подмена одной чаши (реальной) на другую (мифическую). Эта подмена или совмещение двух разных чаш (божественной и люциферовой) усугубила культ "чаши Грааля", как великого магического средства для исцелений, сохранения молодости, постижения мудрости и даже достижения безсмертия. Вера в эту мечту бесовскую подвигала многих людей на поиски "чаши Грааля" ради магического овладения властью над миром и приобретения сверхъестественных свойств и способностей. От этого неуемного поиска возникло много версий о нахождении "чаши Грааля" и о ее внешнем виде и материале.

Истинные христиане отвергают все бредни и фантазии, имеющиеся в отношении "чаши Грааля", и не считают ее той Чашей жизни, из которой Спаситель Иисус Христос причащал Своих учеников и апостолов на Тайной вечери.

Что касается самой той святой Чаши, то предание Церкви ничего не доносит нам о ее дальнейшей участи. Именно отсутствие этих сведений дало пищу для разного рода выдумщиков сочинять легенды об этой Чаше, под видом "чаши Грааля".

Для православного сознания сокровенность Грааля, его несуществование в дольнем мире - факт очевидный и естественный. В любой Чаше на любой Литургии - Кровь Христова, т.е. любой Потир равночестен Граалю. Итак, смысл не в поиске Грааля, а в том, чтобы здесь и сейчас неосужденно приступить к Чаше Причастия.