СС – Черный Орден

 

С самого начала СС задумывались как элитарная организация, готовая, если потребуется, защищать вождя национал-социалистов и его идеи до последней капли крови. По сравнению с СА, условия приёма в СС были более жёсткими и требовали от кандидатов хорошего здоровья и репутации, крепкого телосложения и готовности беспрекословно подчиняться. Эсэсовцы должны были своим внешним видом и манерой держаться подавать пример прочим членам партии. Приказ рейхсфюрера СС №1 от 13 сентября 1927 года гласил: "СС, никогда не участвует ни в каких дискуссиях на партийных собраниях или лекциях. То, что каждый эсэсовец, присутствуя на подобных мероприятиях, не позволяет себе курить или покинуть помещение до окончания лекции или собрания, служит политическому воспитанию личного состава. Рядовые эсэсовцы и командиры молчат и не вмешиваются в доклады и дискуссии, так как это их не касается." Другой приказ гласил, что члены СС не имеют права распространяться о своих задачах. В случае, если их начнут усиленно об этом расспрашивать или подтрунивать над ними, эсэсовцы должны были уйти от дискуссии, ограничившись замечанием, что СС выполняет приказы непосредственно Адольфа Гитлера. Железная дисциплина, царившая в рядах СС, производила впечатление даже на политических противников. Именно она, в сочетании с сознанием собственной элитарности, и удерживала вместе эту организацию, задачи которой на первых порах сводились к расклейке плакатов и вербовке подписчиков для партийных газет.
Генрих Гиммлер, возглавивший СС в 1929 году, придал их идеологии окончательную форму. По его замыслу, СС должны были стать не просто боевой элитной организацией, но также сообществом представителей расовой элиты, хранителей идей национал-социализма и передовых борцов с врагами нордической расы: евреями, масонами, большевиками и т.д. Гиммлер мечтал превратить СС в орден, который займёт все ключевые позиции в будущем народном государстве.
Расовая идея была любимым коньком Гиммлера. Он был убеждён, что моральные качества человека зависят от чистоты его крови; при этом лучшими качествами обладают люди, в жилах которых течёт "нордическая" кровь. Только человек с чистой нордической кровью, по мнению Гиммлера, способен был выдержать самые тяжёлые испытания. Основываясь на этом убеждении, он стал подвергать кандидатов в СС строжайшему расовому отбору. Эсэсовец должен был иметь рост не менее 170 см (это, по мнению Гиммлера, являлось признаком чистоты крови) и, в идеале, светлые волосы и голубые глаза. Рейхсфюрер внимательно рассматривал фотокарточки кандидатов на предмет наличия неарийских черт. Боевые заслуги во время Первой мировой войны также облегчали вступление в СС, так как они, как считал Гиммлер, доказывали чистоту крови, ибо только человек с чистой кровью способен на героизм.
Кандидат в члены СС должен был на собственные деньги приобрести чёрные галифе и сапоги, показав, таким образом, готовность к самопожертвованию: Германию охватил экономический кризис, и эти вещи стоили больших денег.
В конце 1931 было создано Главное управление СС по делам расы и поселения (РСХА) и издан Указ о помолвке и браке - одна из основ идеологии СС. Указ гласил:
1. СС - это отряд отобранных по особым критериям нордических немцев.
2. В соответствии с национал-социалистическим мировоззрением и сознавая, что будущее нашего народа основывается на отборе и сохранении расово чистой и наследственно здоровой крови, я, начиная с 1 января 1932, ввожу для всех неженатых членов СС обязанность получения санкции на брак.
3. Цель, которой мы добиваемся, - наследственно здоровый род немецкого, нордического типа.
4. Санкция на брак выдаётся или не выдаётся исключительно на основе расовых критериев и критериев наследственного здоровья.
5. Каждый эсэсовец, собирающийся жениться, должен получить на это санкцию рейхсфюрера СС.
6. Члены СС, которые, несмотря на отказ в выдаче санкции на брак, всё же женятся, исключаются из СС; им предоставляется также право добровольного выхода.
7. Соответствующая обработка прошений о браке является задачей Расового управления СС.
8. Расовое управление СС ведёт "Родовую книгу СС", в которой регистрируются члены семей эсэсовцев в получении ими санкции на брак или удовлетворении прошения о регистрации.
9. Рейхсфюрер СС, руководитель и сотрудники Расового управления клятвенно обязуются не разглашать эти данные.
10. СС ясно, что с этим указом они сделали шаг огромного значения. Насмешки и непонимание нас не трогают; будущее принадлежит нам!
Рейхсфюрер СС
Г.Гиммлер
От невесты эсэсовца и её родителей требовалось доказать, что они физически и психически здоровы. Девушку тщательно обследовали врачи СС на предмет её способности к деторождению. Также она должна была предоставить справку о том, что, начиная с 1750 года в её роду не было неарийцев (выдачей справок занималось Расовое управление СС). Гиммлер стремился таким образом обеспечить появление на свет "чисто арийского" потомства. Он постоянно вдалбливал в головы своих подчинённых необходимость производить на свет как можно больше детей и даже требовал от каждого эсэсовца, чтобы тот к 30 годам обзавёлся семьёй.
Тогда же, в 1931, СС получили свой девиз. В письме Гитлера одному из руководителей СС, Курту Далюге, содержалась фраза "SS-Mann, Deine Ehre heisst Treue" ("эсэсовец, твоя честь зовётся верностью"). Гиммлер немедленно сделал эти слова девизом СС, и вскоре на пряжках ремней, а впоследствии и на кинжалах эсэсовцев красовалась надпись "Meine Ehre heisst Treue". Под верностью в данном случае подразумевалась верность лично Гитлеру.
После прихода Гитлера к власти условия приёма в СС ещё более ужесточились. В СС вступали, в основном, молодые люди в возрасте 18 лет, и первым условием для вступления в СС были хорошие рекомендации от Гитлерюгенда (во время войны в СС брали только юношей, отслуживших в патрульной службе Гитлерюгенда, вспомогательной полиции, занимавшейся патрулированием улиц, задержанием преступников и т.п.). Также кандидат в СС обязан был предоставить справку о политической благонадёжности своих родственников, справку о наследственном здоровье и справку о чистоте крови, удостоверявшую, что с 1750 года в роду кандидата не было неарийцев. После этого молодой человек представал перед комиссией, оценивавшей его телосложение по 10-балльной системе (идеальное, отличное, очень хорошее, хорошее и т.д.) Юношей, у которых телосложение было на "тройку", обычно не принимали, но у них был шанс компенсировать плохое сложение хорошей выправкой. Далее кандидат должен был предстать перед комиссией, оценивавшей его личностные качества. Комиссия состояла из командиров СС, антропологов и врачей. Учитывалось всё: манера держать себя, ответы на вопросы членов комиссии, внешние данные, походка, положение рук, даже наличие пота под мышками (пот был признаком нордической расы). На этой проверке иногда "засыпались" даже те, кто обладал безупречной родословной и физическими данными. В результате из 100 кандидатов принималось лишь 10-15. Молодой человек, прошедший все испытания, через три месяца приносил клятву Вождю. Клятва звучала следующим образом:
"Я клянусь тебе, Адольф Гитлер,
Как Вождю и канцлеру Рейха в верности и храбрости.
Я торжественно обещаю тебе и назначенным тобой начальникам повиноваться до самой смерти.
Да поможет мне Бог!"
Новобранцы войск СС особого назначения (SS-Verfuegungstruppe) приносили клятву вечером 9 ноября перед Галереей полководцев в Мюнхене, при свете факелов, в присутствии самого Гитлера. Один из очевидцев вспоминал: "Ночная присяга перед Галереей полководцев в Мюнхене. Превосходные молодые люди, серьёзные, с безукоризненной выправкой, отлично вооружённые. Настоящая элита. У меня выступали слёзы, когда тысячи людей при свете факелов давали клятву верности. Это было как молитва."
Однако на этом испытания не заканчивались. В течение года после клятвы кандидат должен был получить спортивный значок СА и государственный спортивный значок, а также сдать экзамен по идеологии. Вот примеры вопросов и ответов на этом экзамене:
Вопрос: Почему мы верим в Германию и Вождя?
Ответ: Потому что мы верим в Господа Бога, в Германию, которую он сотворил, и в Вождя, которого он нам ниспослал.
Вопрос: Кому мы должны служить, прежде всего?
Ответ: Нашему народу и нашему Вождю Адольфу Гитлеру.
Вопрос: Почему ты подчиняешься?
Ответ: Из внутреннего убеждения, из веры в Германию, в Вождя, в Движение и охранный отряд, а также из верности.
По достижении 19 лет кандидат шёл отбывать полугодовую трудовую повинность в Имперской трудовой службе, а затем ещё 2 года служил в Вооружённых силах. По окончании военной службы молодой человек возвращался в СС, где в течение нескольких месяцев проходил усиленную идеологическую обработку. Его знакомили с законом о браке и другими законами о семье, с дисциплинарным кодексом и кодексом чести СС.
Наконец, 9 ноября, в годовщину Пивного путча, ему на торжественной церемонии вручался кинжал, и он клялся соблюдать законы СС о семье и дисциплинарный кодекс и кодекс чести СС. После этого он становился полноправным эсэсовцем и приобретал право защищать свою честь с помощью личного оружия.
Жизнь эсэсовца, помимо военной, спортивной и идеологической подготовки, состояла из многочисленных ритуалов, направленных на то, чтобы привить ему чувство собственной избранности, причем, чем старше по званию был эсэсовец, тем многочисленнее и разнообразнее становились эти ритуалы. Ритуалы сопровождали все важные события в жизни эсэсовца и его семьи (свадьба, рождение ребёнка, вступление сына или дочери в Гитлерюгенд или БДМ, смерть самого эсэсовца или кого-то из его близких и т.д.). Кроме того, в СС отмечалось множество языческих праздников (день летнего и зимнего солнцестояния и др.). Гиммлер хотел таким образом восстановить связь эсэсовцев и их семей со своими корнями (этому же служили, например, соревнования по составлению родословных деревьев, проводившиеся между членами СС). Он подчёркивал, что СС являются продолжателями и хранителями давних традиций немецкого народа. Под эгидой СС в 1935 году было создано "Общество по изучению духовной истории", в 1937 переименованное в "Наследие предков" (Ahnenerbe).
Официально общество преследовало следующие задачи:
1) Исследовать ареал проживания, дух и деятельность индогерманцев, принадлежащих к нордической расе
2) Обрабатывать результаты исследований в соответствии с сегодняшним днём и передавать их немецкому народу
3) Привлекать каждого немца к этой работе /Наследие предков/ занималось самыми разнообразными исследованиями (начиная от археологических раскопок и кончая оккультными науками), которые, однако, имели общую цель: показать немецкому народу его величие и "избранность" и вернуть его к своим корням. Во время войны, впрочем, некоторые исследования общества приобрели довольно зловещую направленность (например, медицинские опыты над советскими военнопленными).
Как и у любого рыцарского ордена, у СС имелся свой орденский замок. Идея создания такого замка пришла к Гиммлеру в январе 1933 во время путешествия по Вестфалии в составе предвыборной команды Гитлера. Таинственная атмосфера Тевтобургского леса, романтический замок Гревенбург, где он остановился на ночлег, произвели глубокое впечатление на рейхсфюрера СС. В том же году он осмотрел ещё два замка и остановил свой выбор на замке Вельсбург в окрестностях Падерборна. В 1934 замок был арендован СС за символическую плату в размере одной марки в год.
Изначально Гиммлер планировал создать в Вельсбурге школу командиров СС, которая готовила бы элиту ордена. Однако впоследствии Вельсбург превратился в оккультно-исследовательский центр, где проводились научные изыскания в области древней истории, расовой теории и эзотерики. В 1936 Гиммлер решает превратить Вельсбург в своеобразную столицу эсэсовского государства в государстве. Планировалось создание вокруг замка грандиозного архитектурного комплекса, строительство которого должно было быть завершено в 60-х годах. Центром комплекса должна была стать северная башня замка. Под куполом этой башни располагался Зал Обергруппенфюреров, где за круглым дубовым столом собирались Гиммлер и двенадцать наиболее доверенных обергруппенфюреров СС для обсуждения политики Ордена. По свидетельствам очевидцев, эти встречи очень напоминали спиритические сеансы. На кресле каждого "рыцаря круглого стола" была прибита табличка с его именем, а также его герб. В нижней части башни располагался ритуальный зал, в центре его была ниша, куда вело несколько ступеней. Здесь должны были сжигаться гербы умерших или погибших рыцарей круглого стола, а урна с пеплом от герба устанавливалась на один из двенадцати пъедесталов, окружавших нишу. В этом же зале проводились различные оккультные действа, например, ритуал принятия нового члена.
Во флигелях замка находились учебные комнаты, названные в честь древнегерманских богов и героев: Одина, Тора, Видукинда, короля Генриха, короля Артура и т.д. Для создания атмосферы той эпохи в Вельсбург были свезены музейные экспонаты со всей Европы. В замке имелась богатейшая библиотека (16000 томов), состоявшая опять же из собранных по всей Европе книг. Гиммлера особенно интересовала литература, посвящённая ордену иезуитов, у которых он многое позаимствовал. Также в Весбурге находился палеонтологический музей и комната для Гитлера, но он её так ни разу и не посетил. Гиммлер хотел, чтобы со временем культурный центр, подобный Вельсбургу, появился у каждого штандарта СС. Однако его планам так и не суждено было сбыться. 31 марта 1945 Гиммлер приказал штурмбаннфюреру СС Махеру взорвать Вельсбург, чтобы он не достался американцам. Замок полностью выгорел, но впоследствии был восстановлен.
Элитарность эсэсовцев была закреплена и на правовом уровне. 17 октября 1939 для войск СС особого назначения, отрядов "Мёртвая голова", учащихся юнкерских школ и сотрудников Имперского руководства СС была введена "особая подсудность". Это означало, что их могли судить только суды СС и полиции. Глава Судебного управления СС Шарфе объяснял это так: " Эсэсовец занимает, разумеется, особое положение по сравнению с рядовым членом НСДАП, так как он, при необходимости, жертвует жизнью во имя движения и Вождя. Это особое положение, естественно, влечёт за собой особое обращение." Фактически, СС превратились в никому не подконтрольную организацию, что не только укрепляло дух элитарности, но и служило хорошей почвой для совершения великих дел.
Гиммлер прочил своему детищу великое будущее. СС должны были стать высшей кастой, поставляющей Европе правящую и интеллектуальную элиту, в то время, как рядовые эсэсовцы расселились бы на Востоке, став "крестьянами-солдатами" (возвращение к земле и идеализация сельской жизни были ещё одним коньком Гиммлера), а Войска СС защищали бы новую империю от "недочеловеков", оттеснённых за Урал. В Бургундии Гиммлер даже планировал создать самостоятельное эсэсовское государство, очевидно, позаимствовав эту идею у иезуитов.
Элитарность подразумевает не только особые права, но и особые обязанности - по крайней мере, в идеале. Гиммлер требовал от эсэсовцев, чтобы они своим поведением служили примером для всех остальных немцев и имели репутацию самых порядочных людей в Германии. Член СС должен был быть честным, трудолюбивым, скромным, ответственным, экономным, хорошим товарищем и человеком, ведущим здоровый образ жизни. Но были две добродетели, которые ценились выше всех остальных: абсолютная преданность и слепое, безоговорочное повиновение Вождю и "назначенным им начальникам". Ради Вождя и его идеи эсэсовец должен был быть готов в любой момент пожертвовать жизнью, о чём ему напоминала мёртвая голова на его фуражке.