Наперсный крест Мономахов

Изображенный здесь и хранящийся в ризнице Благовещенского собора царский наперсный крест принадлежит к наследственному царскому сану, или облачению, дарованному греческим императором Константином великому князю Владимиру: В Росписи Государева большого наряда, составленной в 1642 г. с прежних росписей слово в слово, при указе царя Михаила Федоровича ведать государев большой наряд боярину Федоровичу Шереметеву, — описание Животворящаго креста следующее:

«Крест Животворящее Древо, обложен золотом по сторонам сканью, в кружечках маленьких розные финифты, по верх креста обнизано жемчугом скатным в одну веревочку, да в гнездах два алмазца, да вверху у главы и по ручкам и сысподи шесть яхонтиков червленых да шесть изумрудцов, да около креста на спне семь зерен гурмицких больших, а назади подпись, строка греческая, а другая строка русская: Древо Животворящее креста, на нем же единородный сын Слово Божие, нашего ради спасения, распяся плотию. А перевит крест серебром волоченым, а около креста икона обложена серебром чеканным с трубами; в середине, над крестом два архангела чеканные, да в исподе у креста Благоверный Царь Константин и Царица Елена, а у них в венцах и в коронах два алмазца да по два яхонта...»

Листа, на котором следовало окончание, в полуистлевшей Росписи недостает.
В описях Большой казны последующих времен об этом наперсном кресте не упоминается; после смерти царя Михаила Федоровича, без сомнения, он внесен на хранение в соборный храм Благовещения, вместе с золотыми и серебряными ковчегами святых мощей, которые также хранились в Царской казне и в описях собора не состояли.

В Переписной книге Благовещенского собора 1680-го и 1681 г. сей наперсный крест описан следующим образом:

«Крест золот сканной с финифты, а в нем Животворящее Древо.
У того креста на спнях золотых во главе яхонт червчат да два алмаза четвероугольные небольшие, да две искорки — яхонтовая да изумрудная; в средине два яхонта червчатых да четыре изумруда; внизу яхонт червчат, — все небольшие, да две искорки — яхонтовая и изумрудная.
По кресту обнизано зернами кафимскими по счету сто двадцать семь зерен.
Около того креста в окладе семь зерен гурмицких больших на спнях золотых.
Позади креста цка кипарисная, на нем вверху два ангела, в средине образы же розных святых; оклад серебреной чеканной, кайма резная.
Внизу образы Благовернаго Царя Константина и матери его Елены; в венцах в гнездах четыре яхонтика четвероугольных, да два лалика; около обнизано жемчугом кафимским крупным и мелким.
По полям семь плащей небольших, на них Праздники Господские резные; между тех плащей в гнездах четыре яхонта лазоревые, да четыре винисы; внизу креста панагея, оклад и чепочка золотые; на нижней цке подпись: В сей скрыжале святое каменье, в верхней малейши камень глаголется марма, и иные каменья гроба Господня; тое панагею носил святейший Патриарх Феофан Иеросалимский.
Киот с мощьми кипарисной оклеен бархатом зеленым, а в средине отласом зеленым.
На киоте по углам обложено серебром сканным с финифтом.
Вверху на плаще серебряном образы Пресвятые Богородицы и Архангелов и Предтечи и Апостолов резные.
По сторонам на двух плащах образы двух ангелов Уриила и Рафаила, да преподобные Параскевии, да мученицы Гликерии.
Внизу у киота обложено серебром гладким.
У киота кровля кипарисная оклеена бархатом зеленым.
На кровле цка серебяная золочена, на ней Распятие, Воскресение Христово — резные.
На той же цке подпись резная на плаще серебряном: В сем киоте Крест Святаго и Животворящаго Древа, да мощи мученицы Гликерии, да преподобные Параскевии, да Матвея новомученнаго».

По имеющейся теперь в Благовещенском соборе описи и по надписи чернью на киоте Животворящего Креста, оклад и украшение устроены князем Иваном Андреевичем Хворостининым в 1605—21 гг. Извлекаем описание:

«Крест Господень золотой сканной с финифтью в серебряной, золоченой чеканной доске, в длину 3 вершка с четвертью, в доске 6 вершков с четвертью. В нем Животворящее Древо, котораго внизу несколько выкрошилось. На сем Кресте в возглавии в золотых гнездах красный яхонт, ценою
8 руб.; под ним изумруд и яхонт, каждый по
50 коп., итого 30 руб.
Два алмаза Греческой грани, ценою каждый
15 руб., итого 30 руб.
Посредине два изумруда ценою каждый по
15 руб., итого 30 руб.
Два красных яхонта и по концам два изумруда, ценою каждый по 1 руб., итого 4 руб.
Внизу красный яхонт ценою 4 руб. Один яхонт и изумруд, обоим цена 1 руб. Крест сей по краям обнизан жемчугом средним, ориентальным, счетом 123 зерна по 1 руб. 25 коп. за зерно, итого на 153 руб. 75 коп.
Около сего Креста на золотых спнях 7 больших бурмицких зерен, из коих 4 ценою по 75 руб., а другие 3 — по 25 руб., итого за сии зерна 375 руб.
В оном Кресте золота весу, примерно полагая, 24 золотн. по 12 руб. за золотн., итого на 288 руб.
Кругом Креста по доске обнизано крупным кафимским жемчугом, весу коего, примерно полагая, 4 золотн. по 100 руб. за золотн., итого 400 руб.
На доске сверху два Ангела, а Благоверных Царей Константина и Елены лицы и ризы серебряные, чеканные, золоченые, выбивные. Около глав Царей в серебряных золоченых гнездах два яхонта по 10 руб. за камень, итого 20 руб.
Два гиацинта по 1 руб. каждый и два алмаза Греческой грани по 7 руб. за камень, итого за гиацинты и алмазы 16 руб.
Около Ангелов и Благоверных Царей обнизано крупным кафимским жемчугом, весу коего, примерно полагая, 5 золотн., цена за золотн. 75 руб., итого 375 руб.
Поля и трубы вокруг их серебряные, чеканные, резные, золоченые. Серебра в оном, примерно полагая, 100 золотн. по 80 коп. за золотн., итого 80 руб.
С одной стороны поле вокруг обнизано мелким жемчугом; против Ангелов с обеих сторон мелкаго жемчугу по вершку не имеется. Внизу в той же доске панагия, на ней риза золотая, золота, примерно полагая, 4 золотн. по 12 руб. за золотн., итого 48 руб.
Нижняя доска золоченая с надписью: «В сей скрыжали святое камение, верхний малейший камень марма, иные каменья Гроба Господня, и тое панагию носил Святейший Патриарх Феофан Иерусалимский». Оная панагия обнизана мелким жемчугом, коего с двух сторон мерою на 1 вер. 5/8 не имеется. Жемчугу около поля и панагии весу, примерно полагая, 2 1/2 золотн. по 30 руб. за золотн., итого 75 руб.
По полям 7 плащиков серебряных, золоченых, на них Праздники Господские резные с чернью. Меж тех плащей в серебряных золоченых гнездах 8 камней, 4 яхонта синих, мерою каждый в длину 3/8 вер., в ширину более 1/4 вер., из коих 2 ценою по 50 руб., а другие 2 — по 30 руб., итого за все 160 руб.
Четыре лала, из коих 2 мерою в длину менее 3/8 вер., в ширину менее 1/4 вер., 3-й в длину более 1/4 вер., в ширину 1/4 вер., 4-й в длину 1/4, а в ширину менее 1/4 вер., ценою каждый 40 руб., итого за все 160 руб. А всего за жемчуг, золото, серебро и каменья 2 228 руб. 75 коп.
Киот сего креста деревянный, кипарисный, оклеен зеленым бархатом, ветхий. На киоте по углам обложено серебром сканным с финифтью. Вверху на плаще серебряном образа Богоматери, Предтечи, Архангелов и Апостолов, а по сторонам на двух плащах образа: Архангелов Уриила и Рафаила, преподобной Параскевы и мученицы Гликерии, резные золоченые.
Внизу обложено серебром гладким, коего в загибах несколько обломалось. У того же киота задвижка кипарисная, оклеена зеленым бархатом, а сверху положена серебряная золоченая доска, на ней — Распятие Господне, Воскресение Христово и Жены-мироносицы — лицы и ризы резные. Внизу на той же доске на серебряном плаще следующая черневая надпись:

«В сем киоте Крест Святаго и Животворящаго Древа, на нем же распяся Христос Бог. А сей Святый Крест сотворен Животворящим, самосущным древесе, и сие Святое Древо от того Креста, иже бе прислано из Константинополя в Киев Великому Князю Владимиру Мономаху, Константина Мономаха единогласно нареченнаго, шапку и диадиму и сердоличную чарку, из нее же иногда веселяся, пил Август Кесарь Римский. Еще же и той Святый Крест прия от Митрополита Нео-фита Ефесскаго и Митулинскаго и Милитейскаго и проч., о сем убо свидетельствует в 8 главе “Степенной книги”. В том киоте скрыжальца имуще камень Живоноснаго Гроба Господня и отваленный от Гроба, их же Феофан Патриарх Иерусалимский на своих персех носил; да в том же Киоте мощи мученицы Гликерии, мощи преподобной Параскевы по плоти. Украшение... Князя Ивана Андреевича Хворостинина. Начат же бысть украшати дело сие в честь Господа нашего в лето 7113 (1605), а совершено бысть в лето 7129 (1621)».

В том же киоте мощи: преподобной Параскевы перст, мученицы Гликерии кость, и Матвия новомученика перст. Мощи Матвия и Параскевы в серебряных ковчегах с крышками; мощи Матвия обнизаны средним кафимским жемчугом. Жемчугу на 7 руб.
Наверху зерно бурмицкое, ценою 25 руб.
На киоте серебра весу, примерно полагая, 120 золотн. по 70 коп. за золотн., итого 84 руб.
Всего за серебро с жемчугом и с бурмицким зерном 116 рублей».