Марсель Лефевр
Марсель Лефевр (Marcel Lefebvre)
(1905-1993) - французский архиепископ, лидер и глава современных
традиционалистов, или, как их еще называют, интегристов. Сан священника принял
в 1929 г. До 1932 г. был викарием прихода св. Магдалины в Лилле. С 1932 по 1945
гг. занимал различные посты в африканских колониальных владениях Франции -
Габоне и Сенегале. В 1947 г. был назначен апостолическим викарием в Дакаре
(Сенегал), а два года спустя он стал епископом Дакара. Во время своего
пребывания в Африке выступал с крайне реакционных расистских позиций. В знак
протеста против рукоположения негров в сан священников покинул Дакар,
отказавшись от епископства. В 1962 г. был назначен епископом в Тюль (департамент
Кортез, Франция). На II Ватиканском Соборе Лефевр с группой своих сторонников
выступил против курса на обновление Римско-Католической Церкви. Расценив
решения Собора как "революцию" и "гибельную перемену", он
подверг резкой критике модернизацию структуры вероучения и социальной доктрины
Церкви. Выступает против выработанного Собором подхода к проблемам религиозной
свободы и отношения к другим религиям, против экуменического диалога,
утверждая, что он ведет к утрате католицизмом своей исключительности. Лефевр и
его сторонники возражают против проведения богослужения на национальных языках.
В 1969 г. Лефевр основывает во
Фрибурге (Швейцария) центр обучения, где для семинаристов читаются лекции по
основным положениям традиционалистского учения. В 1970 г. Лефевр превращает
монастырь в Эконе (Швейцария) в духовную семинарию, где начинают готовить
священников в духе дособорного католицизма. Эта семинария, вскоре переросшая в "Братство
имени св. Пия Х", стала центром традиционалистов. С этого времени Лефевр повел
открытую борьбу против Ватикана. Особое недовольство он выражал в связи с тем,
что представитель Святого Престола принимал участие в Хельсинкском Совещании по
безопасности и сотрудничеству в Европе и подписал его Заключительный акт. Его
разногласия с Ватиканом еще больше обострились после того, как он, не
ограничившись лишь обучением своих слушателей, стал самостоятельно посвящать их
в сан священнослужителей без санкции на то святого Престола. В ответ на это
Ватикан в 1975 г. официально объявил о приостановлении действий полномочий
Лефевра. Но Лефевр проигнорировал это решение и продолжал свою деятельность.
В 1986 г. Лефевр резко осудил
Иоанна Павла II за организованную им в Ассизи Международную молитву за мир, на
которой присутствовали делегации различных Церквей и религиозных организаций
мира. С крайней нетерпимостью глава традиционалистов воспринял и посещение
папой в том же году синагоги в Риме. Политические симпатии Лефевра вполне
определены. Он часто выступал с заявлениями в поддержку Пиночета в Чили. Лефевр
активно поддерживал ультраправых во Франции и их лидера Ле Пена. В 1987 г.
Лефевр объявил, что намерен самостоятельно, без санкции на то Римской курии,
посвящать в сан епископов и лично посвятил в епископы 4 человек. Это был
открытый вызов Ватикану, который в ответ отлучил Лефевра и его сторонников от
Церкви. Но одновременно появилось апостольское послание Иоанна Павла II
"Ecclesia Dei", где недвусмысленно говорилось о том, что двери Церкви
всегда открыты для традиционалистов. В соответствии с этим посланием была
создана специальная комиссия из 8 человек, главная задача которой заключалась в
проведении анализа проблем, связанных с движением традиционалистов в
современном католицизме и изыскать возможности возвращения сторонников Лефевра
в лоно Церкви. Однако Лефевр не шел ни на какие компромиссы и скончался, так и
не примирившись с Римом.
