РЕЛИГИЯ СИЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА: ХРИСТИАНСТВО ИЛИ ИСЛАМ?
Некогда на заре VII века по
Рождестве Христовом, средь Аравийских пустынь, вдали от цивилизованного мира
случилось примечательное событие. В ночной темноте под низкими сводами пещеры
горы Хира сорокалетнему арабу, проводившему здесь время в уединении, явился
некто. Некто сильный и страшный, который принялся душить его, заставляя
прочесть странный текст во имя некоего господина. Опасаясь за жизнь, араб
уступил и повторил текст - и видение исчезло. Насмерть перепуганный, он
прибежал к себе домой и в ужасе закутался в одеяло, не решаясь показываться
наружу.
Довольно долго после этого он
терзался сомнениями, подозревая, что повстречался той памятной ночью с силами
темными, духами зла. Но впоследствии родным удалось убедить его, что являлся к
нему никто иной, как посланник Бога, Ангел, который тем самым призвал его стать
пророком для своего народа. Уверовав в это, араб сей вскоре возвестил в Аравии
новое учение: поклоняться Богу одинокому (Коран 112.1), далекому (Коран 12.31)
и жестокому (Коран 17.58), источнику равно и добра и зла (Коран 10.107; 39.38),
которым всё, что случается, предопределено (Коран 33.38). Для человека,
желающего угодить такому богу, было заповедано веровать в его одиночество, а
также в то, что возвестивший это учение араб-торговец - его посланник и пророк;
пять раз в день совершать определенный ритуал с произнесением молитвенных
формул и чередованием телесных поз; раз в жизни посетить святилище в одном
арабском городе и на соседней горе зарезать овцу; небольшую часть прибыли время
от времени тратить на своих домашних, и один месяц в году есть и пить только
ночью. А также было заповедано вести священную войну с теми, кто не признает
этого учения, пока не будут они покорены ему (Коран 2.193). Соблюдающему
перечисленное было обещано в этой жизни благоденствие, а в жизни будущей
прекрасный сад с вечными наслаждениями - преимущественно сексуального и
гастрономического характера, а также, отчасти, эстетического. Всё это было
записано в книге, составленной уже после смерти основателя, которая была
объявлена откровением и творением этого бога, а текст ее - извечным и
неизменным до буквы.
Араба этого звали Мухаммед, а
учение его получило название ислам - производное от арабского слова
"мир" (салам), и множество последователей его вскоре понеслось по
земле и в беспощадных кровопролитных войнах вскоре захватило огромные
территории - как христиан, западных и восточных, так и зороастрийцев,
язычников, индусов. Эта "религия мира" со временем распространилась во
многих народах, и приверженцы ее продолжали вести непрерывные войны, даже до
сего дня.
Всё познается в сравнении, посему
сопоставим учение Мухаммеда и учение Христа, и рассмотрим, какая из религий
предназначена для сильного человека, и какая имеет власть сделать его сильным.
Начнем с того, что само священное
писание мусульман по объему в три раза меньше Священного Писания христиан. Даже
для того, чтобы просто прочитать Библию, требуется втрое больше усилий, времени
и усидчивости, чем для того, чтобы прочитать Коран. Эту же пропорцию мы увидим
и сравнивая их содержание.
Христианство учит обузданию
собственных страстей - таких, как ненависть, похоть, сребролюбие; ислам же
напротив, потакает всем им: например, хотя и признает, что Богу угоднее
милосердие, но позволяет месть, хотя и говорит, что Богу приятнее единство
семьи, но признает развод по любой прихоти мужа, хотя и поощряет милостыню, но
ублажает страсть к накопительству, почитая богатых.
Христианство благословляет брак с
одной лишь женой, ислам дозволяет иметь четыре жены и бессчетное количество
наложниц. Любому разумному человеку ясно, что соблюдать супружескую верность в
законном браке с единственной женой много сложнее, чем при возможности в рамках
дозволенного иметь связь практически с неограниченным количеством женщин.
Ислам заповедует обязательно
молиться пять раз в сутки, христиане же имеют заповедь непрестанно молиться
(1Фес 5:17).
Мусульмане постятся лишь три
недели, тогда как в Православной Церкви постными являются почти две трети дней
в году, причем пост длится полные сутки, а не только днем, как в исламе. Разумеется,
для того чтобы поститься двести сорок дней и ночей, нужно много больше усилий,
чем для поста на протяжении двадцати дней.
Некоторые как нечто высокое
приводят в пример мусульманский закон, запрещающий винопитие. Но при
внимательном рассмотрении и в этом религия арабов уступает учению Церкви.
Христианство не запрещает употребление вина как такового, но строго-настрого
запрещает пьянство - пьяницы Царства Божьего не наследуют (1Кор 6:10). А любому
очевидно, что только сильный человек может, употребляя спиртное, соблюсти меру
и не впасть в пьянство, полный же отказ от спиртного является куда более легким
путем преодоления этого греха.
Также ислам запрещает вкушать
свинину, устанавливает и некоторые другие ограничения в одежде и поведении, но
совершенно ясно, что гораздо проще не есть свинину и не носить шелка, чем
блюсти заповедь воздерживаться от греха даже в мыслях - как заповедано каждому
христианину.
Возьмем ведение войны. Слепы те,
кто пытается запихнуть христианство в прокрустово ложе тупого пацифизма.
Оборонительная война однозначно благословляется Церковью. Из святых воинов - от
полководцев до рядовых, - не одна дивизия составлена Царю Небесному в лике
святых. Но если в исламе ведение войны основано на ненависти к убиваемым, то в
христианстве основанием воинского подвига является любовь к защищаемым - нет
больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих (Ин 15:13), и
слова эти по праву относятся к тем, кто с честью погиб в битве. Таково учение
Христа, и только сильный духом и волею человек может понести его.
Продолжать сопоставления можно
очень и очень долго. Но и на основе уже приведенного можно вполне объективно
сказать, что христианство - религия сильных людей, тогда как ислам - это
религия для слабых и хилых. Христианство - для свободных, ислам - для рабов. Мы
говорим здесь о самой важной для человека свободе - свободе от греха и
собственных страстей, от которых не в силах освободить своих последователей
мусульманская вера.
И именно этим объясняется
распространение ислама в современном мире. Именно потому ислам становится
популярен сейчас на Западе, что ныне наступает эпоха слабого человека,
секуляризированное человечество культивирует свои немощи и погрязает в
добровольной расслабленности. Как приятно слышать им: Аллах хочет облегчить вам
(жизнь); ведь создан человек слабым (Коран 4.28).
Согласно христианскому учению,
человек создан сильным, и призван быть сильным. То, что на протяжении двух
тысячелетий Церковь не снизила столь высокую планку своего нравственного
идеала, свидетельствует о том, что он в ней - реально достижим. И примеры тому
- не только сотни тысяч святых, но и миллионы простых православных христиан,
воплотивших его в своей жизни. Самому человеку это невозможно, Богу же возможно
всё (Мф 19:26), и Господь Иисус Христос, Которому возможно всё, подает силу
совершать и то, что нами было перечислено, и большее того.
Перед каждым из нас стоит выбор -
остаться слабым или стать сильным. Плыть по течению к стремнине или против
течения к берегу. И никто не избежит его, и лишь от самого человека зависит,
что он выберет в итоге.
Только нужно знать и помнить, что
со всех, кому надлежало стать сильным, но кто по своей воле остался слабым,
спросится по всей строгости - в свое время. Царство Небесное силою берется, и
употребляющие усилие восхищают его (Мф 11:12).
Юрий Максимов